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中国美术史丨近现代美术丨简答题丨简述徐悲鸿的美术教育观

更新时间:2022-04-30 23:22:52

辛亥革命之后,新美术运动随着新文化运动的活跃而兴起,改良中国画的呼声越来越高,1917年康有为在《万木草堂藏画目序》中提出了改良中国画的见解。

简述徐悲鸿的美术教育观。

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徐悲鸿《春山十骏图》

 

(1)辛亥革命之后,新美术运动随着新文化运动的活跃而兴起,改良中国画的呼声越来越高,1917年康有为在《万木草堂藏画目序》中提出了改良中国画的见解。他认为中国画学衰敝至极,应遂灭绝,而若要拯救中国画,则应以复古为更新,即复六朝唐宋之法,以院体画为正法,做到能专精体物”,状物写实。徐悲鸿深受康有为画学思想的影响,坚持以西方写实主义改良中国画。

 

(2)徐悲鸿为实现他所坚持的改良中国画的教育观念,在美术创作上坚定不移地选择了现实主义的绘画道路,认定素描是一切造型艺术的基础,要同研究科学以数学为基础一样,研究艺术要以素描为基础,要达到师法造化的目的就要靠写生。这种艺术观是和他一贯关注现实生活、关心国家民族命运的人生观高度契合的。因此,他在艺术创作中对中国画进行中西融合的大胆改革,将传统中国绘画的程式抛开,以素描为基础,用中国画的工具材料和极少的传统技法来塑造形象,即用西方技法来改造中国画,使作品在精神气质和审美趣味上兼具西方风格与中国民族特色。作为美术教育家,他将自己的教育理念贯彻到教学中,他的素描教学一度是全国最有权威的,并影响至今。

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徐悲鸿 《高枝报喜》

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